Já mám na svém mobilu asi dvě hry; jedna se jmenuje „Rozpuč mravca“. Je to v podstatě zkouška pevnosti skla displeje typu Gorila Glass 3. A zkouška rodičovské trpělivosti.

Jako u všeho, mobil je dobrý sluha, ale zlý pán. Pro mne je jedním z nejúžasnějších vynálezů lidstva, a je znakem Boží vynalézavosti, kterou po Bohu „dědíme“ a dále rozvíjíme. Skutečnost předčila všechny vymyšlenosti sci-fi literatury. Naše děti jsou díky mobilu ve spojení se svými rodiči a se sebou navzájem. Dopisují si se svými kamarády. Učí se souhvězdí, znají hlavní města států. Víme, kde jsou. Naučí-li se rozumně užívat mobil, budou umět dobře zvládat i vztah k jiným možným návykovým látkám a předmětům.
„Kvůli mobilu nejdou ven, nečutají si na plácku jako kdysi my“. Kdepak. Děti jsou líné obecně, mobil je jen záminka. Naopak, jsem si například jistý, že bych, jsa dnes dítětem, propadl geocachingu; takové schovávačky s malovanými mapami jsme si v analogově haptické době kamenné chystali bratři sobě navzájem, a jak nás to bavilo.
Co však platí beze zbytku a co nám dospělým nikdo neodpáře, je naše vlastní chování, které naše ratolesti napodobují. Ano, kolikrát místo naslouchání mluvícímu pokukujeme po displeji a nenápadně píšeme odpověď.  Neztlumíme si zvonění ani po ostudném zvonění v divadle, neb už nám to nepřipadne nevhodné. A tak dále.

Přidám ze soudku kněžského: Sedím ve zpovědnici, už nevím, jak se opřít, a mobil mám u sebe, že ano. Tak si tak pod horizontem klekátka pročítám, co mi kdo píše a co musím udělat, aby se beze mne ještě chvíli Země způsobně otáčela, když slyším: …a otče, také jsem tu tak brzy proto, že před týdnem ten zpovědník za moc nestál: Víte, když jsem vyznával hříchy, četl si u toho z mobilu. – Tak rychle jsem už dávno mobil nepustil, pro zachování naděje, že JÁ jsem ten správný, trpělivý zpovědník.

Nezlobme se na zrcadlo, milí, kupujme dětem mobil právě tehdy, když k tomu dozrají, nebojme se o ně přespříliš, mají přece také Anděla strážného. Povzbuzujme je textovkami, WA nebo MSG - a buďme jim krásným příkladem v užívání věcí stvořených Bohem i lidmi.